点开上面“净阳佛医”，进入
不论是针还是灸，都是针对孔穴进行的，而穴也就是“点”，艾热必须作用在孔穴的一点上，效果才能发挥，感传才能出现，使气至病所。在目前的某些灸具中，与其说是灸具，不如说成是暖炉，因为只有面的作用，决无点的功效。而感传作用也就无从出现。光电作用的灸法，是可能有“点”的作用，但又丧失了艾的效果，故两者均不能与传统灸法相比。
灸法决不仅是热的物理作用，更需要有艾的药理作用，使药理与物理互相结合，方能相得益彰，而发挥最大的治疗作用。这样既要求以艾为热源，而又害怕燃艾的烟尘，而在灸具与灸的改进时，就未免使人棘手!因此我们所说的对灸疗工具的更新与改革，乃是在传统灸法基础上的更新与改革，决不是指在光电学方面而言，当然也不排除光电在这方面的辅助作用。故尔对新的灸具的要求：第一热源不能离开艾；第二燃艾不能有烟；第三结构要简单轻巧，用途能广泛，适用于身体的各个部位与不同病种；第四要能进入千家万户，人人能用，人人会用，既能用于治病，又能用于防病。个人在这方面，虽然也做了一点工作，但距离上述要求还很远，需要我们一代人共同努力，才能完成这一平凡而伟大的历史任务!（编者注：艾艾贴灸法，除了艾烟，已经达到了周老的心愿）
目前有不少人与许多教材，均认为灸法对慢性病为有效，而对急性病就不适宜，所谓“急性病宜针，慢性病宜灸”，似乎已是深入人心。这种认识是极其片面，埋没了灸法的主要功能。须知凡是病程愈短，病势愈急，则收效愈速，反之则较慢，近年来作者应用灸法治疗流行性出血热，所取得的显效，更是有力的证明。
灸针对功能性疾病有效，对器质性疾病则根本无效。这也是目前所公认和有商讨余地的，病理的机能和器质改变，是彼此结合的，并不是凝固和僵化的什物。只要机能和器质之间的联系未曾割裂，器质改变未达到不可逆的程度，则器质改变也可得到恢复、改善和消除。鸡眼与痣瘊，被称为良性肿瘤，通过针灸能使其脱落，这也是公认的事实。在腹股沟疝的患者，不仅可以促进疝内容的回复，而且还可以减少其发作。他如鞘膜积液、痔疾、翼状胬肉，及鼻瘪肉等，也能使症状有明显改进。至于颈淋巴结核、甲状腺肥大，应用灸针疗法而获效，更是不在话下。如果能在现有基础上进一步加以改进和提高也许能走出一条新路！（摘自周楣声《灸绳》选段）
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